Foro Budismo Theravada

Hola Gaja , La clasificación que realiza el Lam Rim, sobre los 3 tipos de practicantes, no tiene nada que ver con capacidades intelectuales ni de ningún otro tipo, sino con la orientación, la motivación que se encuentra en la base de la práctica de cada uno. Es, por otro lado, la clasificación tradi...

Hola jorge0 , Nirvana no tiene nada que ver ni con estados absolutos de existencia, ni de inexistencia. De hecho, el Budismo se ocupa de duhkha (1ª Noble Verdad) y de la liberación de duhkha (4ª Noble Verdad), pero no como reflexiones o cuestiones a tratar intelectualmente, en todo caso esto sería u...

Hola @admin,


Parece que no se puede ver el listado de "Temas recientes". Por si acaso, era una cuestión de cookies, he revisado en "Panel de control" como tenía las preferencias, pero sigue sin verse. ¿Hay algún problema de configuración?

Hola Upasaka , "...Limitándome a expresar mi opinión en base a lo leído sobre los términos 'neutra' o 'neutral', — a tener en cuenta lo que se hubo señalado anteriormente sobre la subjetividad de los traductores — la he visto tanto en los Suttas como en los Comentarios y también he percibido 'i...

Hola lithos , Cuando, al hablar del origen co-dependiente, por ejemplo, se habla de sensación, que sigue al contacto y precede al deseo, no se hace con la intención de describir la sensación de un "yo autónomo", al estilo del empirismo del s. XVII. En la Vía de Buddha, se habla de anatman,...

Hola lithos , Cuando se habla de conocimiento en la Vía de Buddha, no se está hablando de conocimiento intelectual, ni de la adquisición de algo que no se tiene, a través de una mayor erudición y conocimiento pormenorizado de las escrituras, como, comúnmente, estamos acostumbrados a utilizar el térm...

Hola Ananda , El SN 38,16 suele traducirse como "Difícil de hacer" y el sutta va pivotando, precisamente, en torno al concepto que sirve de título al sutta, esto es, si nuestra actitud es la de alguien que se recrea en la satisfacción , en el deleite, en el placer, entonces nos resultará d...

Hola Ananda , Creo que el sutta presenta una oposición entre deleitarse en los sentidos y la práctica del Dharma, combinándolos y oponiéndolos, a lo largo del sutta. Puede que se entienda mejor si se traduce en tiempo presente. Así, por ejemplo, las líneas 5 y 6: 'But what's hard to do for someone w...